初春，台南之旅(六)---旗山、美濃、不老(路過高雄) @ 熊愛PAPA照

離開308高地後接著往旗山、美濃，今天的目的地是寶來溫泉。小時候老爸在青果株式會社工作，我們有住過旗山、美濃、九曲堂，映象裡都是跟著香蕉收成搬家，老媽說那時一部計程車就可以搬家了；一家5口(小妹還沒出生)一部野狼125，就是我們家的交通工具，現在回想起來還真是懷念。不過那些地名對我來說都只是名詞，六歲以前的記憶早已經片片斷斷了，不過隱約還記得旗山火車站前的〝亭仔腳〞，還有九曲堂家後山壁上的蝸牛，這次的旅行可以說是來尋找兒時記憶的。

相較之下旗山武德殿比台南武德殿樸實

旗山武德殿

武德殿位於鼓山山腳下，創建於昭和九年(西元一九三四年)，為日治時代為發揚武術道德所建。建築物為仿唐式宮殿建築，樑柱為鋼筋混凝土，屋架為木造結構，屋頂為歇山頂，屋脊平直，屋頂鋪以日式黑瓦。入口玄關屋頂之山間朝前，為唐博風式造型。殿內鋪有木板與榻榻米，木板部份以供練習劍道，榻榻米部份以供練習柔道。整棟建築顯得清雅肅穆，所有木造部分皆以台灣檜木為材料，更為珍貴。

八十年代，全台灣只留存三座武德殿，其中又以旗山武德殿造型最優美，保存最完整。詎料八十三年一場無名火竟將武德殿焚毀，經修建後，因透明屋頂風貌與昔日風格不同又有聚熱效果，復經市府補助修建，於103年底重新修復完工。內文引述高雄市旗山區公所 http://cishan88.kcg.gov.tw/

武德殿後側

來旗山怎能沒看到香蕉呢^^

旗山舊名「蕃薯寮」，傳說係因有一老嫗於路旁結茅寮，售賣蕃薯糊，並為往來行旅歇憩之處，日久聚為村落，遂以之為名。根據史籍記載有關本鎮的開發，最早記載是在清康熙年間。光緒十四年行政上改稱太平街。日治明治二十九年設置撫墾署，屬鳳山管轄。明治三十四年廢縣置廳，成為蕃薯寮廳，明治四十二年進一步改稱阿猴廳蕃薯寮支廳。大正九年行政當局鑿於舊名不雅，乃擇境內最高之山『旗尾山』命名，改稱旗山街，屬高雄州。西元一九四五年二戰後，旗山仍屬高雄縣，三十五年四月改為旗山鎮，民國九十九年十二月二十五日高雄縣與高雄市合併改制直轄市，改制後名稱為「高雄市旗山區公所」。內文引述高雄市旗山區公所 http://cishan88.kcg.gov.tw/

老街位於中山路，大多建築於日治時期。旗山地區的吳氏富紳為配合當時的「市街改正」計劃，率先起造，爾後大家也就陸續跟進了。

旗山仿巴洛克式街屋，均為二層建築。

旗山天后宮

天后宮是旗山的「媽祖廟」，相傳建於清嘉慶年間，為旗山人信仰活動的中心。左外牆鑲有嘉慶二十二年重立的乾隆四十四年「奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記」，廟內左右牆亦分別鑲有道光四年重立的「嘉慶二十一年興建天后宮碑記」及道光二十四年立的「重修天后宮碑記」，皆為旗山最珍貴的史料。內文引述高雄市旗山區公所

天氣熱這家杏仁露的生意特別好

〝楊桃杏仁露〞味道很特別，好不好吃就見人見智了

旗山老街騎樓獨有的建築風貌，是由砂岩組成的石拱圈所構成，建築於日治時期明治卅十六年(西元一九O三)，迄今已有百年風華了。

圓拱型的亭仔腳，有磚造與石造兩種。磚拱圈亭仔腳，在台灣各地都有，但石拱圈亭仔腳，卻是旗山街屋的特色。

建物採用旗尾山下的巨大石塊，每一圓拱由三十三塊砂岩堆成。內外側各以一塊為礎，內側以五塊為墩，外側則以三大四小交叉疊五層為墩，以承圓拱，外側墩上另疊四塊為柱，以承桁椽；圓拱部分則由十五塊砂岩所堆砌，左右各七塊，中央最後一塊利用倒梯形拱心石銜接。每一石拱皆成馬蹄形，兩側柱墩則由矩形石塊疊成（第五層為梯形），與建築物作完美的組合。石塊都保持原來的自然色，糊以石灰黑糖桐油做成的黏劑。轉角處最為別緻，藉由迴廊內部牆墩，分出三道圓拱，呈放射狀散開，弧度最是優美。內文引述高雄市旗山區公所

對這排房子有兒時記億

旗山火車站

為旗山糖廠舊火車站，位於大德里復新街與中山路交接口附近，曾經風風光光地迎送糖廠的貨車與客車，直到民國七十一年夏天載運終止，並於民國85年火車站報廢停用。

火車站的建築風格，融合了和式、維多利亞式及哥德式德風格，為木造及磚造建築。屋頂左側有一座高出屋脊的八角圓錐尖塔，是以前的候車室；右側的三角形牆面，飾以垂直及水平線條；屋頂石綿瓦則採對角線及鱗片式組合；屋簷下的牆身則以木板構成的承雨牆。整棟建築呈現出一種輕鬆活潑的節奏感，尤其是主體的木造結構，本身即呈現出一種自然典雅的質樸之美，再加上窗戶框條的變化，帶給視覺上更多愉快的享受。

民國91年火車站疑遭人緃火，幸未釀成大禍，但多年來的存廢爭議再起，民國94年原高雄縣政府將火車站登錄為歷史建築，97年7月修復工程終於啟動，並於98年3月浴火重生。內文引述高雄市旗山區公所

車站前的空地就是鐵道區，雨棚就是候車區

火車站旁賣的當歸鴨麵線，還不錯吃~

網路上有名的臭豆腐，味道普普......我個人不愛

到旗山必吃的冰品

當天點了一客香蕉聖代

旗山聖若瑟教堂

位於旗山區太平里德義街，約為旗南路往高雄市區方向德義街的入口處。教堂的主體約建於一九五O年，為一哥德式建築，正面左右為衛塔，塔頂上做雉堞。衛塔之間為大門，大門上方為山牆，下開圓拱窗，彩繪玻璃，透露著一股神秘的氣息。山牆上方裝飾華麗，有以西班牙文雕刻的「神愛世人」字樣。再上亦為山頂，下開一玫瑰窗，窗框成輻射狀。走進教堂，右邊為辦公室，左邊為教室，兩邊各有樓梯上至二樓教堂，色調莊嚴肅穆。內文引述高雄市旗山區公所

可惜當日大門深鎖無法入內參觀

南部的太陽真是熱情，曬得我頭暈腦脹的，在美濃看看車內溫度計……天啊！居然42度，這...會死人的，難怪一到夏天車內悶死人的新聞不斷放送，這南北溫差也差太多了。

美麗的洋紅風鈴木

美濃的田野風光已不見菸田了

敬字亭，位於中山路旁為三級古蹟，其建築且已有百年歷史。

美濃

美濃先民前來開墾的歷史，根據各種史料記載，可溯自西元一六九八年左右，當時來自中國廣東嘉平鎮等各地的先民，自麟洛河逆流而上，再沿隘寮溪下游至武洛間開墾，使武洛變成大庄頭。乾隆元年即西元一七三六年秋天，林氏兄弟率武洛庄民至美濃，定居在靈山、雙峰山、月光山的山麓之下，總共有十六姓、建二十四座夥房，當時命名為「瀰濃庄」。

美濃原名「瀰濃」，在日治時代大正九年(西元一九二○年)，被日人依其本國地名改為美濃。至於「瀰濃」的由來說法多達七種，其中以清雍正中葉繪製的「雍正台灣輿圖」出現的「彌濃山」，是最早出現「彌濃」二字。
在各種不同說法中，其中以美濃開庄伯公碑文中「墾上蒼此土可大亦可久，將弈世而瀰濃…」，因此定名為瀰濃。另一種說法是，乾隆初年，美濃庄之所以取名「瀰濃」，乃因該地以水為源，汲用不絕，而取瀰，居民以農為生，而取濃。直到大正九年，日人才引用日本地名美濃，將瀰濃改名美濃。內文引述自高雄市美濃區公所

位於中正湖旁的「濟南堂」，有「美濃最大客家夥房」美譽。夥房主人為林氏宗族，也是早期入墾美濃的先民。歡迎遊客入內參觀。

廣進勝油紙傘就在濟南堂後方，遊客可彩繪diy傘面。

美濃中正湖

休耕時期波斯菊開滿田園，真是美麗~~

東門樓

位於東門里庄頭河岸，永安路頭的東門樓，樓高三丈五，周寬一五一方丈，為目前無城牆聚落中最大的城門樓；東門樓具體創建年代已經難以考察，相傳是瀰濃庄民於乾隆二十年(西元1755年)間將村落既有的東柵門改建而成，當時庄民為防野獸外人的攻擊及掠奪，便在庄東築樓架砲。

日本治臺初期(1895)，驅壓美濃區民的反抗行動，東門成斷垣殘壁，毀於六堆義民軍與日軍交戰的砲火中，直至昭和12年(1937)間才由鍾春發等鄉紳、耆老發起重建為樓高二層、鋼骨水泥的現在形式，樓中凡含漢人意識之成分者都被毀，直至民國四十六年恢復龍閣鳳椽，並重新懸掛當年城樓上嵌製的匾額「大啟文明」為橫額對聯。內文引述自高雄市美濃區公所